編者按：中國社會科學(xué)網(wǎng)刊發(fā)我校外國語學(xué)院江盈盈老師的文章《跨文化傳播場域中人機(jī)協(xié)同創(chuàng)意寫作研究》。轉(zhuǎn)載如下。
原文：
在多元文化的交融互動中，跨文化傳播場域作為文明互鑒的必要平臺，已成為不同文明之間對話的關(guān)鍵機(jī)制，亦是促進(jìn)全球治理體系改革的要素之一。“創(chuàng)意寫作”不僅是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)鏈中不可或缺的生產(chǎn)方式，也是跨文化傳播實踐的主要手段。隨著人工智能（AI）技術(shù)的發(fā)展，尤其是以ChatGPT為代表的多模態(tài)強(qiáng)智能大語言模型的迅速迭代進(jìn)化，人機(jī)協(xié)同創(chuàng)意寫作成為了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化跨文化傳播的重要助力，進(jìn)化出了新的傳播模態(tài)，同時也面臨一系列機(jī)遇與挑戰(zhàn)。
跨文化傳播的應(yīng)然選擇
在跨文化傳播的多維場域內(nèi)，創(chuàng)意寫作的應(yīng)用情境涵蓋商業(yè)、文化、教育、公共外交等多個領(lǐng)域，AI表現(xiàn)搶眼。在商業(yè)層面，大量企業(yè)通過AI賦能各海外社交媒體賬號運營，輸出創(chuàng)意文案和視頻內(nèi)容，形成了觸及多圈層的營銷生態(tài)。在文化層面，創(chuàng)意寫作的應(yīng)用如網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的國際化傳播，已成為中國文化海外傳播的重要組成部分。根據(jù)《2023中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)出海趨勢報告》，中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)海外營收已經(jīng)達(dá)40.63億元，借助AI降本增效，翻譯語種達(dá)20多種，覆蓋東南亞、北美、歐洲和非洲的40多個國家和地區(qū)。公共外交則利用創(chuàng)意寫作在各大社交媒體塑造國家形象，借助AI充分提升數(shù)字?jǐn)⑹碌幕有?，傳遞文化價值，提升國際傳播效度。
智媒時代，新型媒介生態(tài)由傳統(tǒng)的“人—人”逐漸變?yōu)椤叭恕獧C(jī)—人”，在技術(shù)革命下內(nèi)容概念和內(nèi)容范式的自適應(yīng)轉(zhuǎn)變以及算法技術(shù)，加速了跨文化傳播生態(tài)的演進(jìn)與圈層聚合。當(dāng)前我國跨文化傳播實踐已向構(gòu)建具有情感共鳴的傳播邏輯、廣泛覆蓋的傳播途徑和精準(zhǔn)定位的傳播場景轉(zhuǎn)變。這一轉(zhuǎn)變?yōu)閭鞑r值體系提供了深度構(gòu)建的可能，同時強(qiáng)調(diào)了在現(xiàn)實選擇中綜合運用各種智能傳播技術(shù)，以促進(jìn)跨文化傳播的協(xié)同縱深發(fā)展。通過主流價值導(dǎo)向與算法的有機(jī)結(jié)合，進(jìn)一步提升了輿論的引導(dǎo)能力，減少了跨文化傳播過程中可能出現(xiàn)的認(rèn)同障礙、文化誤讀，并增加了文化符號的通約性。
人機(jī)協(xié)同創(chuàng)意寫作已成為智媒時代跨文化傳播場域的應(yīng)然選擇。其在跨文化傳播場域形成規(guī)模化效應(yīng)以及完成文化的多圈層觸達(dá)方面，已展現(xiàn)出顯著實力。但人工智能模擬人類主體生成的創(chuàng)意寫作文本，具有明顯的數(shù)字八股性，缺乏情感溫度與文化深度。同時，數(shù)字幻覺等技術(shù)問題導(dǎo)致受眾對其傳播內(nèi)容的審美接受以及認(rèn)同程度普遍偏低。這是AI在跨文化創(chuàng)意寫作表達(dá)上的局限，也凸顯了人類創(chuàng)作者在該過程中存在的必要性，更標(biāo)志著跨文化傳播場域中新業(yè)態(tài)的來臨。
數(shù)智跨文化創(chuàng)意寫作新模態(tài)
在跨文化傳播的動態(tài)場域中，基于優(yōu)勢互補(bǔ)，人工智能與人類創(chuàng)意寫作者之間的互動關(guān)系被重新定義為“協(xié)同伙伴關(guān)系”?？缥幕瘎?chuàng)意寫作實踐要求開放性知識接觸與資源利用，以及廣泛地吸納和融合來自不同文化背景的元素，從而豐富跨文化敘事的素材和視角并激發(fā)創(chuàng)意思維。AI在該過程中承擔(dān)著算法、數(shù)據(jù)、文化敏感性分析師等伙伴角色，其強(qiáng)大的數(shù)據(jù)處理能力和深度學(xué)習(xí)算法為跨文化轉(zhuǎn)譯和分眾化表達(dá)提供了強(qiáng)力支持。因此，將AI置于決策點與行動點之間，可有效幫助人類作者識別跨文化傳播中可能存在的認(rèn)知差異、不可通約的符號，提升跨文化認(rèn)知，促進(jìn)其在作品中擴(kuò)大文化共情效果。同時，人類創(chuàng)作者借助學(xué)術(shù)及具身化的實踐體驗，積累并構(gòu)建多元且深厚的跨文化知識體系，該體系賦予人類創(chuàng)作者綜合考量能力，通過知識、情緒以及價值的感性與理性綜合判斷，做出創(chuàng)意決策。人類創(chuàng)作者在這一過程中充當(dāng)決策者和引導(dǎo)者的角色，提供創(chuàng)意指導(dǎo)、決策制定和文化洞察，與AI形成互補(bǔ)的伙伴關(guān)系。因此，在跨文化人機(jī)協(xié)同創(chuàng)意寫作的勞動分工中，AI適宜承擔(dān)要求深度專業(yè)知識理解和涉及復(fù)雜算法計算的任務(wù)，如對傳播受眾的分析、文化規(guī)約、本地化創(chuàng)意語境的搜索整合等。相對地，依賴豐富的個人經(jīng)驗、直覺判斷和創(chuàng)造性決策的職責(zé)，則更適合由人類執(zhí)行，如創(chuàng)作風(fēng)格、敘事結(jié)構(gòu)、話語體系等。該分工模式不僅優(yōu)化了認(rèn)知勞動分配，而且彰顯了人機(jī)協(xié)作在提高跨文化創(chuàng)意寫作效率和質(zhì)量方面的優(yōu)勢。
盡管存在對AI介入創(chuàng)意寫作可能導(dǎo)致的敘事僵化和創(chuàng)意靈韻消失的擔(dān)憂，但實證研究表明，AI的涌現(xiàn)模式對于減少作者的寫作焦慮，提高寫作效率和信心具有重要作用。在網(wǎng)絡(luò)小說寫作以及劇本創(chuàng)作的審美接受方面，也有研究證明，在人類受眾進(jìn)行評估時，AI與人類協(xié)作生成的故事與純專業(yè)創(chuàng)作者編寫的故事具有高度相似性。從創(chuàng)作底層邏輯而言，創(chuàng)意寫作的創(chuàng)意靈韻源自于作者的潛意識與智力、文學(xué)知識與思維方式、人格特質(zhì)與動機(jī)、靈性、社會文化背景等方面。AI生成的隨機(jī)敘事內(nèi)容，增加了作者的信息偶遇概率，提升了寫作過程中創(chuàng)意啟發(fā)的頻度。另外，AI還可以補(bǔ)充人類作者跨文化文學(xué)思維方式以及社會文化背景知識的不足，為作者提供全球視野?？缥幕妮o助決策功能，有助于減少文化系統(tǒng)差異所帶來的認(rèn)同障礙與文化壁壘，實際上對于該場域下的創(chuàng)意寫作的靈感激發(fā)起到相對積極的作用。
跨文化傳播場域中人機(jī)協(xié)同創(chuàng)意寫作的不同分工與創(chuàng)意生成方式，催生了跨文化傳播領(lǐng)域中人機(jī)協(xié)同創(chuàng)意寫作的新模態(tài)，即“人機(jī)協(xié)同跨文化調(diào)研—算法指令引導(dǎo)隨機(jī)敘事+跳躍性認(rèn)知整合—跨文化傳播產(chǎn)品全模態(tài)輸出與反饋調(diào)整”。在前期調(diào)研階段，通過協(xié)同探索，增強(qiáng)作者對于目標(biāo)文化內(nèi)生的敘事、話語認(rèn)知、價值觀念、社會習(xí)俗以及通約性文化符號的探索。同時，了解傳播鏈上的跨文化目標(biāo)受眾，如掌握不同國家受眾的文化特征。在創(chuàng)作階段，根據(jù)不同國家的文化規(guī)約、價值取向以及審美范式，藏敘于器，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)核向外轉(zhuǎn)譯，洞察跨文化傳播趨勢、嵌入“算法式”人機(jī)協(xié)同創(chuàng)意話語與敘事體系、構(gòu)造“沉浸式”傳播話語體系。AI根據(jù)創(chuàng)作者指令的引導(dǎo)，大量生成隨機(jī)敘事文本，在信息偶遇中，人類創(chuàng)作者利用跳躍性整合認(rèn)知，將AI生成的內(nèi)容與人類的文化價值和創(chuàng)意愿景相結(jié)合，以提升作品的文化深度和創(chuàng)意質(zhì)量。在跨文化創(chuàng)意寫作產(chǎn)品輸出階段，利用GPTs一類的智能體，完成多模態(tài)、全領(lǐng)域的創(chuàng)建，涵蓋從文本到多媒體、從靜態(tài)到交互式體驗的廣泛形式，從而擺脫單一化、線性化和中心化的傳播邏輯，轉(zhuǎn)向更加互動和多維的多模態(tài)交流模式。
跨文化人機(jī)協(xié)同創(chuàng)意寫作的挑戰(zhàn)與應(yīng)對
人機(jī)協(xié)同創(chuàng)意寫作在跨文化傳播場域中呈現(xiàn)出巨大潛力，同時也面臨著一系列挑戰(zhàn)。智能鴻溝的加劇使不同群體在進(jìn)行跨文化人機(jī)協(xié)同創(chuàng)意表達(dá)時面臨不平等。但是，這一態(tài)勢也為本土文化符號提供了大規(guī)模生產(chǎn)與全球消費的機(jī)會。利用AI加速分眾化傳播，通過在地化創(chuàng)意表達(dá)構(gòu)建不同文化圈層的賽博“地方”，為當(dāng)前跨文化傳播場域中人機(jī)協(xié)同創(chuàng)意寫作的重中之重。
此外，不同地域與文化的AI以及大語言模型因其訓(xùn)練數(shù)據(jù)質(zhì)量以及信息污染等問題，有可能傳遞對于性別、種族、社會階級、文化等歧視，導(dǎo)致AI產(chǎn)生系統(tǒng)性偏差，誤導(dǎo)人類創(chuàng)作者。為應(yīng)對這些挑戰(zhàn)，需要采取相應(yīng)的技術(shù)治理手段，構(gòu)建技術(shù)治理共同體，強(qiáng)化人類本位的價值旨?xì)w，并不斷更新相應(yīng)的法律法規(guī)，鼓勵跨領(lǐng)域合作，研究對上述跨文化人機(jī)協(xié)同創(chuàng)意寫作全流程的技術(shù)監(jiān)管與提升方案。同時，提升人類創(chuàng)作者的人機(jī)協(xié)同創(chuàng)意寫作素養(yǎng)，整合反思性思維促進(jìn)機(jī)制，發(fā)展具有能動性的跨文化人機(jī)協(xié)同創(chuàng)意寫作系統(tǒng)，從而發(fā)揮其跨文化傳播的最大效能。
（作者系福建商學(xué)院外國語學(xué)院、福建師范大學(xué)翻譯與國際傳播研究中心副研究員）
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