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【平潭時(shí)報(bào)】讓文化遺產(chǎn)回歸和融入生活

來(lái)源: 時(shí)間:2023-12-18 作者: 點(diǎn)擊:

近日,《平潭時(shí)報(bào)》刊發(fā)我校旅游與休閑管理學(xué)院孔旭紅教授文章《讓文化遺產(chǎn)回歸和融入生活》。原文如下:

2023年10月召開的全國(guó)宣傳思想文化工作會(huì)議強(qiáng)調(diào):“促進(jìn)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展,推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化保護(hù)傳承?!敝袊?guó)文化遺產(chǎn)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。文化遺產(chǎn)泛指在人類社會(huì)發(fā)展過(guò)程中,人們創(chuàng)造或者借助自然力創(chuàng)造的各種精神財(cái)富和物質(zhì)財(cái)富的總和,是具有較高文化、歷史、藝術(shù)或者科學(xué)價(jià)值,并以特定實(shí)物或者非實(shí)物的形態(tài)存在的人類創(chuàng)造物。

黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書記高度重視文物和文化遺產(chǎn)保護(hù)工作,強(qiáng)調(diào)要“讓更多文物和文化遺產(chǎn)活起來(lái)”。文化遺產(chǎn)的保護(hù)已經(jīng)從靜態(tài)保護(hù)、凍結(jié)保護(hù)向動(dòng)態(tài)保護(hù)、多元利用轉(zhuǎn)變。文化遺產(chǎn)來(lái)自于人類的生產(chǎn)與生活,要回歸生活、融入生活才能更好地做好活化利用和傳承。

文化遺產(chǎn)生活化保護(hù)傳承的意義

系統(tǒng)性發(fā)揮文化遺產(chǎn)整體價(jià)值。文化遺產(chǎn)既是一個(gè)國(guó)家或民族存在的物質(zhì)和精神基礎(chǔ),是國(guó)家認(rèn)同、族群認(rèn)同的基礎(chǔ),與民眾日常生活息息相關(guān)。將文化遺產(chǎn)融入生活,讓群眾零距離接觸文化遺產(chǎn),在生產(chǎn)生活中促進(jìn)資源向要素、向產(chǎn)品轉(zhuǎn)化,潛移默化地在思想意識(shí)中深植文化基因,有助于在發(fā)揮文化遺產(chǎn)文化價(jià)值的同時(shí)也實(shí)現(xiàn)文化遺產(chǎn)的社會(huì)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值。

擴(kuò)大文化遺產(chǎn)保護(hù)主體。文化遺產(chǎn)的保護(hù)傳承不僅需要政府、研究機(jī)構(gòu)及專家學(xué)者,還需要市場(chǎng)機(jī)構(gòu)和廣大民眾的力量。民眾是文化遺產(chǎn)的創(chuàng)造者、使用者和守護(hù)者,廣大民眾的積極參與和支持是文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承的決定性力量。將文化遺產(chǎn)融入生活,提高文化遺產(chǎn)與群眾的關(guān)聯(lián)性,產(chǎn)生自下而上的、內(nèi)生的活化熱情,從而提高群眾的自覺(jué)性和責(zé)任感,讓文化遺產(chǎn)在社會(huì)生活和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中活起來(lái)、傳下去。

促進(jìn)文化遺產(chǎn)有效傳承。文化遺產(chǎn)的形成與延續(xù)有其自身的規(guī)律,其本質(zhì)是由人創(chuàng)造的“文化場(chǎng)”“生活場(chǎng)”,其內(nèi)部是相互關(guān)聯(lián)的民俗文化。讓文化遺產(chǎn)回歸生活,既能保護(hù)其歷史風(fēng)貌,又可重構(gòu)其生活圖景,保留住文化遺產(chǎn)形成與延續(xù)中的社會(huì)組織結(jié)構(gòu)、社區(qū)網(wǎng)絡(luò)及居民間的鄰里關(guān)系,留住精神家園和物質(zhì)家園。反之,封閉式、凍結(jié)式、無(wú)序商業(yè)利用開發(fā)式保護(hù)都會(huì)導(dǎo)致文化遺產(chǎn)的社會(huì)關(guān)系斷裂,讓文化遺產(chǎn)失去其生存的土壤,不利于其保護(hù)傳承。

文化遺產(chǎn)生活化保護(hù)傳承的路徑

創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展文化遺產(chǎn)。固步自封、陳陳相因談不上傳承,割斷血脈、憑空虛造不能算創(chuàng)新。要堅(jiān)持守正創(chuàng)新,厚植文化根脈,以堅(jiān)守與傳承的姿態(tài)立足文化本源,挖掘文化遺產(chǎn)所蘊(yùn)含的優(yōu)秀文化基因、思想精華與道德精髓,尋找精神之根與智慧之根,服務(wù)于中國(guó)特色社會(huì)主義文化的大發(fā)展大繁榮。要借鑒新理論、新方法,總結(jié)新特點(diǎn)、新規(guī)律,借用新技術(shù)、新載體,融合新平臺(tái)、新業(yè)態(tài),以文物、文化、文明為魂,用技術(shù)、平臺(tái)、應(yīng)用賦能,賡續(xù)歷史文脈,譜寫當(dāng)代華章。要古為今用,推陳出新,在現(xiàn)代生活圖景中創(chuàng)新文化遺產(chǎn)的新功能,拓展文化遺產(chǎn)利用領(lǐng)域,促進(jìn)文旅融合,開發(fā)文化創(chuàng)意產(chǎn)品,滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要。要堅(jiān)持文明交流互鑒,汲取優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn),推動(dòng)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承的全球化表達(dá)與分享。

挖掘文化遺產(chǎn)價(jià)值和內(nèi)涵。文化遺產(chǎn)跨越時(shí)空,聯(lián)結(jié)歷史與現(xiàn)在,是承載多重意義的價(jià)值體系。要對(duì)文化遺產(chǎn)所承載的價(jià)值進(jìn)行綜合的理解與闡釋,多層次、立體性和動(dòng)態(tài)性發(fā)揮其價(jià)值。不但要綜合遺產(chǎn)保護(hù)學(xué)、文物學(xué)、博物館學(xué)、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)等各領(lǐng)域?qū)<覍?duì)文化遺產(chǎn)歷史價(jià)值、科學(xué)價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值的挖掘和闡釋,還要站在大眾受眾視角審視其社會(huì)價(jià)值、文化價(jià)值、美學(xué)價(jià)值、文學(xué)價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值、精神價(jià)值、信息價(jià)值等。一方面,要挖掘和培育文化遺產(chǎn)保護(hù)的內(nèi)源性動(dòng)力,喚醒集體記憶,建立文化認(rèn)同;另一方面,要培育新型文化業(yè)態(tài)和文化消費(fèi)模式,適當(dāng)產(chǎn)業(yè)化開發(fā),形成多元化、個(gè)性化的產(chǎn)品體系,以高質(zhì)量文化供給增強(qiáng)人們的文化獲得感、幸福感,同時(shí)帶動(dòng)就業(yè),促進(jìn)產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

做好現(xiàn)代語(yǔ)境轉(zhuǎn)化,創(chuàng)造文化遺產(chǎn)生活方式。文化遺產(chǎn)有其特定的“語(yǔ)境”網(wǎng)絡(luò),要厘清其關(guān)聯(lián)物、關(guān)聯(lián)人群、特定時(shí)空,系統(tǒng)梳理其原生語(yǔ)境要素,將其從原本的背景中提取出來(lái),重新插入到現(xiàn)代的全球背景中,結(jié)合現(xiàn)代需求和現(xiàn)代手段轉(zhuǎn)化原有功能,讓文化遺產(chǎn)在保持原有基本功能的基礎(chǔ)上,在社會(huì)生產(chǎn)和生活中不斷地解構(gòu)、二次重構(gòu)來(lái)產(chǎn)生新的功能、新的藝術(shù)形式和內(nèi)在文化價(jià)值,全面、系統(tǒng)、動(dòng)態(tài)揭示文化遺產(chǎn)的多維度內(nèi)涵。要?jiǎng)?chuàng)造文化遺產(chǎn)生活方式,通過(guò)將其融入人們的衣、食、住、行及閑暇時(shí)間的利用,參與到勞動(dòng)生活、消費(fèi)生活和精神生活等,讓人們能夠觸摸歷史、感受文化、體驗(yàn)文化、探尋精神內(nèi)核,使大眾不僅可以成為這些文化精粹的旁觀者、欣賞者,更能成為參與者、創(chuàng)造者,讓文化遺產(chǎn)的優(yōu)秀文化基因有機(jī)融入尋常生活,進(jìn)而滿足多樣性的現(xiàn)代生活方式帶來(lái)對(duì)精神文化需求擴(kuò)大化之后產(chǎn)生的消費(fèi)市場(chǎng)。

創(chuàng)新文化遺產(chǎn)傳播手段。要以內(nèi)容為王,深刻挖掘文化遺產(chǎn)與現(xiàn)實(shí)生活和大眾意識(shí)形態(tài)的結(jié)合點(diǎn),積極主動(dòng)創(chuàng)新文化遺產(chǎn)展示傳播形式和手段,以群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式和現(xiàn)代化敘事表達(dá),不斷提升文化遺產(chǎn)的知名度、關(guān)注度和影響力。用數(shù)字孿生、虛擬空間等技術(shù)為文化遺產(chǎn)活化利用插上數(shù)字化“翅膀”;用展覽演藝、衍生文創(chuàng)、大眾媒體作為豐富文化遺產(chǎn)的價(jià)值闡釋,帶來(lái)可親可感的宣傳;用走進(jìn)校園、走近文化遺產(chǎn)等研學(xué)活動(dòng),深化人們對(duì)文化遺產(chǎn)的理解和傳承;用節(jié)慶賽事和文化交流等方式增進(jìn)人們對(duì)不同文化的了解,以全方位、多角度、立體式傳播手段全息多元展現(xiàn)文化遺產(chǎn)的魅力和生命力。

原文鏈接:https://ptsb.pingtan.gov.cn/2023/20231214/20231214_005/20231214_005_2.htm


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